Documents A et B : le Duff; Pomare 1er et les Tahitiens accueillent les missionnaires anglais (5 mars 1797) En 1795, est créée en Angleterre, La Société Missionnaire de Londres (L.M.S.) qui regroupe Les Églises protestantes, dans Le but de sauver du paganisme Les populations qui viennent d'être découvertes. Les récits de Bougainville, Cook, Bligh ont rendu L'Océanie célèbre. La L.M.S. décide d'envoyer dans cette région du monde trente jeunes missionnaires, à bord du Duff commandé par Le capitaine Wilson, navire qui symbolise l'arrivée de l'Évangile Le 5 mars 1797. La gravure est tirée d'un tableau original, réalisé par Robert Smirke à La demande de La L.M.S. Cette scène montre Le roi Pomare II et La reine - portés sur Les épaules de serviteurs -, donnant L'usage d'une terre dans Le district de Matavai, aux représentants de La L.M.S. On peut distinguer sur La partie droite de La gravure, près de La reine : à droite, Pierre Le Suédois, un déserteur qui sert d'interprète ; derrière Lui, Itia La mère du roi. Parmi Les Européens, on distingue Le capitaine Wilson, chapeau à La main, son neveu à côté de Lui. Certains missionnaires sont mariés, on voit par exemple, assise, La femme de l'un d'eux et son bébé. Dans La partie gauche de La gravure, près du roi, se tient, debout, son père Pomare 1er, La partie supérieure de son corps dénudée en hommage à son fils et, derrière Lui, Hapaï, Le grand-père du roi. Haamanimani, Le grand prêtre, est accroupi et adresse au capitaine Wilson un message de bienvenue. On peut aussi faire observer, à travers cette gravure, Le riche décor végétal, L'habillement des Européens et des Tahitiens, Le tatouage de ces derniers, Les expressions (l'accueil semble excellent). Document 1 : portrait d'Henry Nott (1774-1844) Henry Nott est membre du premier groupe de missionnaires anglais qui débarquent Le 5 mars 1797. Peu cultivé, il est cependant particulièrement doué pour Les Langues et il apprend rapidement Le tahitien (d'autant plus que, très tôt, il prend une femme indigène). Nott est Le témoin direct des guerres civiles de Tahiti et Moorea, nourries par Les ambitions du jeune Pomare II. C'est cependant ce Leader politique que Nott a choisi, à qui il apprend à Lire et à écrire (en tahitien), qu'il persuade de se convertir à La religion des popa 'a. Après La bataille victorieuse de Fei Pi en 1815, qui permet à Pomare II de devenir souverain de Tahiti, Henry Nott vient s'installer à Arue. IL y crée une paroisse et y baptise Le roi en 1819. C'est Lui qui écrit La première Législation tahitienne et La fait accepter par Pomare II qui en fait son code et Lui donne son nom en 1819. Personnage important, ses collègues Le traitent parfois d'archevêque de Tahiti. Mais son influence politique ne doit pas faire oublier l'œuvre majeure de sa vie, La traduction de La Bible en tahitien. C'est le 18 décembre 1835, que Nott finit cette traduction. Comme on ne peut imprimer sur place un tel ouvrage, il emmène Le manuscrit en Angleterre, Le fait imprimer et se dépêche de revenir à Tahiti en 1840. Familier des Polynésiens, qui l'appellent Henere Noti, il finit sa vie en 1844 dans un monde qui est en train de changer (le Protectorat de 1842, L'évolution des mœurs : «Jadis il suffisait de parler pour être obéi, aujourd'hui il faut des dollars» se plaignait-il dans ses dernières années). Document 2 : le premier ~vangile en tahitien William Ellis, missionnaire de La L.M.S., arrive à Moorea en mars 1816, s'installe à Papetoai et Afareaitu où il met en place La première presse à imprimer utilisée en Polynésie. Les premiers ouvrages imprimés sont un catéchisme en tahitien et une traduction de L'Évangile selon Saint Luc. La notation alphabétique mise au point, il reste à L'enseigner aux habitants; aussi Les premiers ouvrages imprimés après ce premier Livre de La Bible sont-ils des abécédaires, qui ne résolvent d'ailleurs pas toutes Les difficul131
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