autres ? Mais avec Le récit de l' Exode, Moïse "invente" Dieu, comme Le dit Jean Bottéro, Le plus grand spécialiste de L'histoire du Moyen-Orient ancien. IL veut dire par Là que c'est à partir de Moïse que Dieu a un nom (Yahvé), des exigences (par exemple Les dix commandements et La Loi), bref que peut se construire une véritable religion avec un dieu unique (non sans ambiguïté comme dans Le premier commandement : "tu n'auras pas d'autres dieux devant ma face"). Cette religion, toutefois n'a pas de nom précis. On parle à plus ou moins juste titre de religion hébraïque. Mais c'est après L'exil à Babylone (587-538 avant J.-C.) que Le monothéisme devient un principe absolu et que se définissent Les rites et Les pratiques de ce qui prend Le nom précis de judaïsme. Ce que Les juifs appellent La Bible, c'est ce que Les chrétiens appellent L'Ancien Testament. Le peuple juif et Dieu "Ce que Moïse a enseigné, ce n'est pas le monothéisme, idée profonde et difficile d'accès, que Les Israélites n'atteindront pas, ne comprendront pas et n'admettront pas avant plusieurs siècles de réflexion ... On est arrivé au monothéisme authentique, en Israël, lorsqu'on a pu affirmer : "c'est Yahvé Seul qui est Dieu ; à part Lui, il n'en existe pas". C'est Le Deutéronome qui a pa·rlé ainsi (chapitre 4, 35), et il est daté du vfre siècle avant notre ère, un demi-millénaire après Moïse." Jean Elottéro dans La plus belle histoire de Dieu, p. 20. L'islam : Mahomet est Le grand prophète de cette religion. Contrairement à Jésus que Les chrétiens considèrent comme Le Fils de Dieu (et même comme un Dieu dans La Trinité), pour Les musulmans, Mahomet n'est qu'un homme (Dieu ne peut pas avoir de fils). C'est vers 610 que ce commerçant d'Arabie aurait reçu La visite de l'ange Gabriel Lui transmettant ce message : il n'y a qu'un seul Dieu (Allah en arabe), il faut être juste et charitable. Lorsque Mahomet rapporte Les paroles de l'ange à ses amis, ceux-ci Les apprennent par coeur puis Les écrivent dans un Livre qu'on appelle Le Coran (= Le récit psalmodié). Ceux qui croient ces paroles prennent Le nom de musulmans (= ceux qui s'en remettent à Dieu, ou fidèles). Mal vus des habitants de La Mecque, Mahomet et ses disciples doivent s'enfuir (16 juillet 622, date qui marque Le début du calendrier musulman). Mais ses idées se répandent, surtout après La mort de Mahomet (8 juin 632). On notera que Les trois grandes religions monothéistes (voir tableau p. 21 du manuel de l'élève) ont des points communs. Elles donnent une grande valeur au récit biblique de La Création, Le Dieu créateur étant Le même. Elles vénèrent Les mêmes grands personnages : Noé, Abraham, Moïse. Elles défendent Les mêmes valeurs de charité. Cela ne Les empêche pas de s'affronter (pensons aux croisades, aux persécutions des juifs ...) et de se diviser entre elles (pensons à La Saint-Barthélémy, aux affrontements entre courants de L'islam ...). Que des religions proclamant La charité puissent se comporter ainsi donne des arguments à ceux qui rejettent L'existence d'un dieu. B • RÉFÉRENCES BIBLIOGRAPHIQUES • Bottéro J., Ouaknin M.-A., Moingt J., La plus belle histoire de Dieu, Le Seuil, 1997, 188 p. • Lenoir F., Tardan-Masquelier Y., Encyclopédie des religions, 2 vol., Bayard, 1997. C • COMMENTAIRE DES DOCUMENTS Document A : le pape, chef religieux des catholiques, bénit la foule IL vit au Vatican, à Rome, en Italie. Aux grandes fêtes religieuses, il apparaît sur son balcon, place Saint-Pierre. De Là, il bénit La foule des fidèles et Lit Les messages religieux. Souvent, il part en voyage pour rencontrer Les catholiques du monde entier. Ceux-ci viennent nombreux (plusieurs centaines de milliers souvent) assister aux messes qui ont Lieu dans des stades, des hippodromes, d'immenses places. Le pape est alors entouré des personnalités religieuses et politiques Les plus importantes du pays visité. Par ailleurs, il est également entouré d'un service de sécurité important (le pape a déjà été victime d'un attentat). 23
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