noncent Les ~:èrnf~h,~s formuEés c:le,iît~;~jg~fend'é:cl'c!f'~,nt<:')Que tqut ce qui d).,frant ces heures était sacré red:eNierme or(;-· '.â:iHe, d~uia;ge courant. GU,e La vie de/tous Les jours;r~p,rettne !:·~'.\A½? ,;, ,,;11!JJ;~1l.~•' , 'ij;'~l}:J~V,;9JtJ~~tpi:è,; C'.est;',~i;,,~rande "brifr"'ûê" • u' aniriien . û'fiBtilé ·taëles ·detaJionfré·rie d'ë'.sArioi.» .9,., q,.. ·,,c,'•" ••• ,.,., .• , ·····••»·, " •• ''\' .. ,, ..., Comme Le précise l'extrait de texte du manuel, L'élément Le plus important, Lors du déshabillage des images des dieux, est de recueillir Les plumes rouges. Celles-ci, prélevées sur Le to'o Lors de La cérémonie du pa'iatua, vont entrer dans La confection du maro 'ura : << Le travaille plus important consistait ~;aJpQ~er ur:i:f.nouyelle'fran.ge au m.aro 'qra, insigh'e'royc1L dont ..Le 1:Qj'Où"1/a'rêj:f;te~t~'ô,ti~:~:~tU<l~Ëffç,ur ije· l~utfcoùronnement;Ç'.u] L'a.igûille sacrée n' étaj;fjàmâis rê,t]i'réeièl~ [''q'.~'.y°fàgê"'qui,dj~yait cdntihuer éternellement, une frca.ng~ l')()U,Yiêlleétarr~;:J~;jout~·e a' çl'taqu,e,,;avèn:~merit.[. ..] Le m;J,ro royal roug·e d'e la' fànt'iÛLe.tifilF~"toa à Réi:{tft:e'êi; éta:nt,iit'e p(o's: andien, était Le plus Long, il mesurait plus de six mètres de Longueur et q1.1jnze centimètres de largeur.>> T. Hènry, Tia,'hiti aux t~rnps anciens, Paris, 1968. Documents 11 et 12 : marae, avant et après restauration, dans la haute vallée de la Papenoo La photo de gauche présente Le site après débroussaillage et avant restauration ; La photo de droite, Le site après restauration. IL s'agit d'un ensemble de marae situé au-dessus du grand barrage de La Tahinu au fond de La Papenoo, et restauré aux début des années 1990. Ce sont quelque cent trente-cinq sites cérémoniels (marae), une centaine de maisons, des terrasses de culture ou des tarodières, sept plates-formes d'archer, des ateliers de taille (fabrication d'herminettes), qui ont été identifiés, cartographiés, fouillés pour certains, dans La haute Papenoo. Document 13 : Pomare II et sa femme sur les épaules de serviteurs Extrait d'un tableau imaginaire exécuté par Le peintre anglais Robert Smirke, en 1798, sur La demande de La London Missionary Society. La scène représente l' autorisation donnée aux missionnaires par Pomare rer de s'installer à La pointe Vénus Le 16 mars 1797. Le peintre y a rassemblé quelques personnages importants à cette époque. On découvre ici Le jeune Pomare II (16 ans) et sa femme Tetua, portés par des serviteurs. L' arii est chargé de mana. S'il touche Le sol, celui-ci devient tapu. Personne ne peut désormais y marcher. Autour de Lui, on se dénude jusqu'à La ceinture, par respect. À gauche de Pomare II, son père Pomare rer. À droite, un Européen interprète, Le Suédois Peter Haggerstein. Document 14 : tabouret et (pointe de) lance Ces deux objets sont dits "de prestige", appartenant aux ari'i et autres chefs. • Le tabouret d'Omai a été acquis par La Polynésie française Lors d'une vente aux enchères à Londres en 1986. IL est exposé au Musée de Tahiti et des Îles. Ornai avait emmené cet objet avec Lui Lors du second voyage de J. Cook (1773). Ce tabouret est une des rares sculptures connues aux îles de La Société. La sculpture a été faite dans une seule pièce de bois. Le siège, de plan rectangulaire, est courbe et Les deux pieds rectangulaires sont ajourés. W. Ellis décrit La position assise : «Généralement, ils s'assoient jambes croisées sur une natte étendue par terre, mais parfois ils utilisent un tabouret qui est appelé iri ou nohora. Celui-ci ressemble, par sa forme, à un appui-tête mais bien que beaucoup plus Large il était fait dans une seule pièce de bois.» IL ne faut donc pas confondre L'appui-tête et Le tabouret, Le premier est de taille plus petite puisqu'il sert d'oreiller. • La pointe de lance est en bois de fer (aito ou toa), d'une Longueur de 47 cm. Elle a été recueillie par G. Bennet, de La London Missionary Society, quand il résidait en Polynésie en 1829-30. Elle provient probablement de Rurutu aux îles Australes. 93
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