Histoire Cycle 3 NumComplete

Ch. 14 - La Polynésie aux SUPPORTS temps anciens DOCUMENOBJECTIFS TAIRES • SAVOIR LIRE ET INTER- M. tlève PRÉTER DES PHOTOS p.68, doc. B + p. 73, doc. 11 & 12 NATURE DU TRAVAIL Oral collectif DÉROULEMENT c2~"E SÉANCE> ■ MISE EN SITUATION • Que représentent ces documents ? • Laisser Les élèves observer et s'exprimer. Travaux de restauration (marae de Taputapuatea ; de La vallée de la Papenoo). • Différencier des travaux de fouilles (revoir, au ch. 1 du manuel, les doc. 2, 8 & 9, pp. 10-11). • Pourquoi restaurer ? Les marae, anciens lieux de cérémonie des Polynésiens avant L'arrivée des Européens et des missionnaires (--> intérêt culturel). , • Comprendre La religion d'autrefois et son : importance dans La société polynésienne. 1 : • Connaissez-vous des marae proches de l'école ? : de chez vous ? dans d'autres districts ? _______________________ j ___________ j ___________ j ______________________________________________ _ 1 1 • SAVOIR PASSER DU: ■ LES LIEUX : DESCRIPTION DES HARAE DESSIN HISTORIQUE À UN: M. tlève Oral CROQUIS DE SYNTHÈSE : p.69, doc. A collectif , 1 • MEMORISER QUELQUES' ÉLÉMENTS DES MARAE ; UTILISER LE VOCABULAIRE SPÉCIFIQUE 1 p. 72, doc. 9 : 1 1 • SAVOIR COMPLÉTER UN Cahier : Travail CROQUIS d'activités: ind. écrit • Observer Les 3 dessins faits par Les Européens ; en retrouver Les éléments sur Le dessin- : synthèse (doc. 9) : Les identifier (utiliser La : Légende), Les expliquer. NB : Le 1er dessin est un marae de type Taputapuatea (à Arue) : culte d'Oro. • Montrer que ce marae est préparé pour une cérémonie (présence d'offrandes, pahu ...). • Activité : 1, p. 54 (bien veiller, Lors de La correction, à l'exactïtude du vocabulaire). -----------------------~-----------j ___________ j ______________________________________________ _ : ■ LES CtMtMONIES SUR LES HARAE • COMPRENDRE COMMENT LES INFORMATIONS SONT PARVENUES JUSQU'À NOUS Oral collectif • SAVOIR PASSER D'UN M. tlève Cours TEXTE À UN CROQUIS p. 72, doc. 10 dialogué • COMPRENDRELE DÉROU- + Chap. 8, LEMENT D'UNE CÉRÉ- p.38 doc. 3 Apport (éventuel) MONIE SUR UN MARAE du maître • Que faisait-on sur les marae ? • Laisser Les enfants s'exprimer. Attention aux interprétations fantaisistes, aux clichés (se référer aux pp. 88-89) ; au besoin, rectifier immédiatement. • Comment ces informations nous sont-elles parvenues ? 1. Écrits, dessins ... (Cook, d'autres Européens ont assisté à des cérémonies). - 2. Tradition orale. • Lire Le texte "Pa'iatua ..." (doc. 10), l'exploiter* en Liaison avec Le dessin-synthèse (doc. 9) et La photo du chap. 8 (doc. 3). Le maître peut donner des informations complémentaires puisées dans Les textes de J. Garanger & T. Henry (corn. du doc. 10, pp. 92-93 de ce Livre). Cahier act. Travail • Activité : 3, p. 55 (placée plus tôt*, cette actiind. écrit*: vité peut guider L'exploitation du texte). -----------------------➔-----------➔-----------➔----------------------------------------------- 1 1 1 • COMPRENDREL'ORIGINE M. tlève : Cours DU POUVOIR (MANA) D'UN doc. 13 p.73: dialogué CHEF (LE LIEN ENTRE + doc. 14 : POUVOIR ET RELIGION) : • COMPRENDRE LE SYMBOLISME DE CERTAINS GESTES CÉRÉMONIELS • SAVOIR RÉINVESTIR DES ÉLÉMENTS DE LA SÉANCE 1 M. tlève § 3, p. 69 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 : Lecture 1 1 1 1 1 1 1 : Travail Cahier act. : ind. écrit 1 : ■ LE HARAE, CENTRE DU POUVOIR 1 1 • Observer : Qui sont ces personnages ? 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 Pourquoi l 'ari'i est-il porté à dos d'homme ? Le sacré (mana) du personnage est à L'origine d'un tabou : interdiction de passer sur Les terres foulées par l' ari'i, ou de se découvrir La poitrine en sa présence (voir aussi Le doc. 14 : les objets de prestige, propriétés des ari'i). • D'où vient ce mana, ce pouvoir ? • Chercher le lien avec Le marae, Lieu du sacré. L' ari'i tire Le mana au contact des dieux Lors des cérémonies sur les marae. • Lire le § 3 "Le marae, centre du pouvoir" ; insister sur L'importance de La récitation des généalogies\~ L'importance des plumes rouges chargées de mana • 1. relient l' ari'i à un dieu ou à un ancêtre déifié ; 2. passent des to'o à l'ari'i par Le maro'ura. • Activité : 4 & 5 (2e partie, Vrai-Faux), p. 55. 96

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