Les Chinois de Polynésie française Entre permanence et transformation identitaire

Philanthropique Chinoise, entraîne une identification et une conformisation (Camilleri 1990 : 188) de ses membres. Par exemple, les liens de parenté entre ces derniers favorisent leur rapprochement mutuel, et ces ressemblances peuvent leur éviter d’être isolés du groupe associatif. Mais ce dernier comporte également une singularisation des individus par la différenciation. Ainsi, on désigne un tel dans telle circonstance pour prétendre qu’on est différent de lui, ou encore, on se différencie des autres en affirmant que l’on n’aurait pas agi de la même manière. Par conséquent, cette manière d’agir participe à la repré- sentation de soi par rapport à autrui. Les systèmes de relations, se développant à l’Association Philanthro- pique Chinoise, fondent une gestion « ethnique ». Cette dernière renforce ainsi les caractéristiques chinoises de cette association. Ce fonctionnement montre également que cette association s’appuie sur des pratiques sociales ethniques. Ainsi, si on peut dire que l’Association Philanthropique Chinoise s’est beaucoup ouverte, elle reste culturellement et profondément ancrée dans la culture chinoise. B) U NE GESTION « ETHNIQUE » Le fonctionnement de toute association est régi par ses statuts et le respect de la loi de 1901 concernant le milieu associatif. Le mode de gestion interne reste propre à chaque association en fonction de ses dirigeants. Mais sur ce point, il est possible de retrouver des similitudes entre certaines associations. C’est par exemple le cas en ce qui concerne les associations d’immigrés ou issues de l’immigration. En effet, certaines d’entre elles possèdent des carac- téristiques ethniques qui influent sur leur mode de gestion. 1) Des caractéristiques ethniques Selon les propos de John, l’Association Philanthropique Chinoise est un lieu rempli de « protocoles 92 » chinois. On pense, à titre d’exemple au respect dû aux Anciens d’après la tradition confucéenne et chinoise, la piété filiale ou encore la solidarité familiale et clanique. Ainsi en va-t-il des systèmes de relations qui caractérisent le groupe chinois de Tahiti, et plus particulièrement hakka, au sein de cette association et en Polynésie française. Ces « façons de faire » semblent imprégner l’Association Philanthropique Chinoise. La 95 92 Dans le sens de l’informateur : « une façon de faire, à respecter… des codes à respecter ».